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July 12 J先生回家一整天忙着写那篇两个学者如何骂韦伯的文章,没什么人说话,就是看资料,理解资料,想文章该怎么写,算是梳理了一下学术思想,自己却并无所得,无非是应付别人的需要。曾和J先生讨论思想史写作的意义,认为我们的论文在于梳理,而不是创新。但是梳理的代价是,在北京待了11年后,J先生才终于回到自己的家乡,开始了教书的生涯,近6、7年的时间里,总和他聊天,从人生甘苦到思想领悟。大家也一步步发生着变化,时至今日。
J先生对于培养自己的母校有复杂的情感,害得自己一身是病,也交了无数真诚的朋友,无论他们显现的是何种像,痞子、色狼、酒徒,还是儒者、佛学家、老好人。
J先生走后,季老也走了,只是去了完全不同的地方,我们打电话也找不到他。我和季老没什么交往,就有一次找他签了个名,他很认真,还写上年月日,这是我唯一一次追星,找名人签名,我把季老的签名放在林庚先生的《中国文学简史》里,也不知道这好不好,他们文革的时候是不是对头,毕竟林老在LX干过。季老走之前,我们说,他要一走,东语系梵文专业就没有国家补贴了,萨萨的致富路变得更艰难了,唉,继续和芜湖老婆(居然也是芜湖人!)还有小娃娃挤教师公寓吧。
和雅凌说到J先生的故事,雅凌感叹说:“我也想回家乡的学校教书”。可惜厦门没有雅凌擅长的专业,泉州就更别提了,我只会想起雅凌教我的那句闽南话,爱拼才会赢,说得大家天昏地暗,居然说闽南话也会有一股大茬子味儿在。
希望J先生在家乡能够重新找回快乐,即便日子估计也不会轻松,不过我终于可以经常去西湖边走走了,想来的兄弟一起跟进!J先生好客,会带我们去吃油爆虾和“猫耳朵”!
J先生,高老师,北城老师,大猩猩-吸血鬼,韩老师,又一个高老师,许老师。(喝着娃哈哈,头顶DELTA)
季老签名
June 01 瞎三话四过五月之夜品猴魁生来是个馋佬命,论到茶与茶食,晓罕(现在他的代号是J先生)知道我的安吉白片加兰花豆。兰花豆是不敢多吃了,吃了要排浊气,算了,别假惺惺地斯文了,就是放屁。茶叶也要多尝尝新的,茶叶店的小王一直推荐150的太平猴魁,号称是野生的。这个论调受到了正亚无情的批判,在正亚心目中,或许30就足以买到很好的猴魁。不过我还是相信每种商品的边际效用和边际成本之比相等,也就是:λ=(əU/ əXi) / Pi (i=1, 2, ……, n)。这样,价格还是能反应边际效用的大小,于是150的太平猴魁还是比90的白片好,肯定比30的所谓猴魁要好。说这话,不知道会不会气死正亚哥哥,反正他现在在新疆他老丈人的寿宴上啃羊腿呢。
May 28 瞎三话四过五月正亚一直嚷嚷要去福建南禅寺修内观十天,但是唯一让他头疼的是,这十天是不烟的。雅凌对他的建议是,想办法让寺庙的师傅们都贪上香烟这口,问题自然就解决了。我笑到,难道以后,非要“不带中华不入山门”?
我已经在很多场合和别人谈论我的抽烟观,即便某些主观的人士或许不会接受我的看法。抽烟是缓解焦虑的,如果逢上一根好烟,会觉得特别有味道。我在大学的时候,有时候会失眠,自然也是因为焦虑,那时候抽一包7块的红河,觉得那烟有股檀香味,不过现在却再也抽不出来。我毫无烟瘾,但是如果一天抽四颗好烟,日子还是特别幸福。当然对于修行内观的人来说,这些都是不允许的。想想为什么,现代佛教禁烟。其实真修行者,是要戒除一切贪欲的,所以就连吃素,都不能放油。因为这些东西特别容易引发人的贪欲,从根本上说,修行人是离欲的,所以对所有能引发欲望的都要戒绝。但是禅宗却独独提倡“禅茶一味”,这是个有趣的问题。为什么茶不是引发欲望的呢?确实,喝茶没什么欲望可言,茶可以激发对妙有的关注,品茶需要集中精力,这恰恰同修禅入三昧是有关的,品茶必须仔细区分茶叶的好,说实话简直就是个用心的活。如果吃只烤鸭,喝安吉白片(我的最爱),吃的出好吗?所以我们亲爱的小万编辑肯定在他双手流油的时刻,选择冰红茶。其实冰红茶也够腻的,太甜了。
至于内观,其实是一种小乘的禅修方法。我自己不是很熟悉,但是即便是小乘的禅修方法,也是非常艰难和高深的。我想了想,小乘禅修和大乘禅修并不是截然相分的,小乘禅修可以是大乘禅修的基础,而且内观修法到一定境界也会演变成“空观”,这个也就是大乘境界了,至于大乘禅修有什么更高深的地方么,或许除了禅宗的话头禅,直接逼迫你解构自己以外,更多的是密宗对菩提心的修正,这里面要有许多观想的方法,诸如修炼慈悲心等等。多说一句,其实“空性”这个东西本身(它更应该说是一种体验,不是概念,不是思潮)就是从印度南部和锡兰的大众部佛教中产生的,小乘向大乘的演变,也是顺理成章的事情。
内观比一般的小乘修法要高深许多。我们想一下,你放下自己所有的念头,不去理会自己日常生活中不得不面对的琐事,就看着你自己的内心,看看这颗心会怎么样?是不是这颗心里会时不时冒出什么念头来,当冒出念头来,就要及时诃止念头。这就是止观。内观的修法其实大致也是如此,只是在调息等方面更加合理。我觉得,不是所有人一上来就是能修内观的,除了两条腿能盘起来这样的困难以外,面对自己的内心是极难做到的,如果能做到面对自己的内心,其实离发现自己内心为虚空,就不远了。对于初学者而言,如何集中注意力是最难解决的问题,在没有区分出自己的内心之前,怎么能关注自己的内心呢。所以我建议初学者还是以数息观(其实不用数呼吸,就关注自己的呼吸就行),和数数观为主。自己关注自己的呼吸,其实这样也有利于调息。数数观,我也曾经练过,但是当把注意力集中在数数上的时候,控制呼吸是很难的,这两者的节奏很难协调。说实话,调息是修禅中很难的一个问题,除了《童蒙止观》上说的风、喘、急这样的问题,怎么把呼吸和话头或者佛号咒语协调好,是需要长久练习的。当然数息观其实也可修得很高深,最厉害的境界应该是,数到后来,没有呼吸了。 May 04 无锡锁忆“得其门而入,不可阶而升” “日常繁杂事即心即理”和“家事国事天下事事事关心” 左光斗“襟袖藏日月” 我站在书院里,看着书院外,跟春安说:“古时候,从书院远望,是看不见这些如今才建的老公房的,看到的只是日落月起,周而复始”。呵呵,斯乎天道也。
晚上在北大街的一条步行街休息,问烟酒点的老伯伯又买了一包苏烟,我说要喝白酒,于是9块多买了瓶“洋河优曲”,那酒入口甚香,却无回味,到后来感觉是喝水,我不想让我并不强壮的肝毁在像水一样的乙醇中,春安也无兴致,于是扔掉。 之后又找了一家小饭馆,春安想吃无锡的鱼,因为觉得离太湖近,可惜即便我们想花上88,想吃的白鱼也不愿意游来。春安不吃牛蛙,觉得那东西丑,对不起他不久前刚洗过的牙,可是美丽的白鱼,没准还觉得他的牙,我的嘴丑呢。 新华书店 薛福成故居
April 21 VV姐姐是禽兽?正亚为了追他老婆VV,从上海7天站到了新疆,就是为了见VV姐姐一面。我问正亚,见到VV姐姐的时候,她有没有哭啊。正亚说:“就请我吃了一碗手抓饭,禽兽”。真不知道,正亚当年吃那晚手抓饭的时候,是啥心情,是否依然充满恐惧,还有对未来的迷茫。我听正亚说“禽兽”,心里咯咯直笑。VV姐姐是天蝎座女生,没有太多浪漫,也不太会多说什么。但是就是这个女生为了正亚跑到上海来,正亚得了1000多块钱,就结婚了,也没买什么衣服,据说只有一件红色的外套,在正亚家里摆了几桌就完事了。
我的头脑里,表达有很多种选项,但是我却疏忽了,不表达本身也是一个选项。但是,当我默默,我只能选择等待,我不能因为急切地渴望得到,而丧失了默默的爱。而即便是默默,也存在着许多误解。
几年前,我一个同事和我说起,他的上师的故事。他的上师,是为著名的活佛,但是因为我的记性(我甚至还在VM面前把久石让,说成北石让,是不是北野武和久石让搞混了,还是北石路的真如寺去多了,反正让VM很不屑),我忘记了活佛的名字,但是至少也能与晋美彭错仁波切的四大弟子相比。活佛年轻的时候,有上海的居士带一个香港朋友参访,因为四川的藏区海拔高,所以那香港人极为不适应,感冒、发烧、流鼻涕,于是很快就下了高原,那上海的居士则怪罪活佛招待不周,于是活佛来到上海,把世尊的圣像放在那上海人家门口,表示歉意,恳求原谅,可是那上海人把佛像也扔了。回到藏区的活佛,后来因为我们这些汉人的愚痴,而修建了宾馆,不愿再让来参访的汉人受苦。
我突然想到这个故事,觉得即便是活佛也可能被人误解,被人责骂,何况我们这样的凡夫。《大正藏》中就有菩萨被众生嘲笑责骂的故事,我曾在佛教导航上读到过。面对被蒙昧遮蔽心灵的人们,我们能做的只能是等待和感化。我不能动用任何强制手段。但是我不知道,是否我只能一动不动。
但是有一点,我还能确定,我依然纯净,依然和善在一起。
愿一切吉祥如意!
March 18 我的好看粘纸呢?VM老炫耀她在小学的时候就成了港迷,我对小学的回忆却好像一片空白。过家家般地成立了一个戏剧会,好像就没别的什么了。重看《电车男》,发现OTAKU都喜欢在自己的本本上贴几张奇怪的粘纸。嘿嘿,我也有呢。我小时候也喜欢收集这种东西,想了想都放哪了,打开我的集邮本,却一张都没有了。我家老太为了培养我良好的爱好,可能在N年纪的时候,让我集邮了,她花钱,我集邮,打开一看都是啥猴票、鸡票的。我的粘纸呢,翻了半天才找到几张水印纸,哎。我那么多滑稽粘纸呢,蓝精灵啦啥的? 哭啊,我的小学又变成了史前史。 February 15 我在梦中连续看了中央六套的两个片子,周杰伦《不能说的秘密》和金凯利的《夫妻盗匪》,一下心情变得非常不好,不安和焦虑。《不能说的秘密》桂纶镁很灵,周杰伦很可爱。但是是一个现实中绝不可能存在,有意要骗大家眼泪的故事。我真被骗进,然后心里不舒服。《夫妻盗匪》的剧情安排还是很绝妙的,但是也是个荒谬离奇的故事,让人看了不是味道,我会想,现在是不是也和这对夫妻在绝境中一样。
这些故事都没啥启发意义,从中学不到东西,我还是喜欢《电车男》,看来还是要继续看一遍。至少让我学会该怎么守候,该怎么努力。
没有启发的故事会徒增焦虑。晚上在梦中,我会陷入恐慌。睡着的时候,我发现自己极度自私,充满欲求,也充满了欲求不能满足后的焦虑。这段时间以来有很多怪梦,醒了的时候,我都会查查网上周公解梦的相关内容。但是极度自私的自我是让人痛苦的,我之后醒来,好好想,好好理清思路,才会找到可能的正解。
一切都需要耐心和坚持,特别是对别人。当醒来,我才会真正站在别人的立场上考虑问题,才能平静,才能明白自己到底应该怎么做,这就是自他换位法。
希望一切都能吉祥如意。愿神佛保佑。 |
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