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7月22日 情感的宁静和超越eros推动的是从世俗的永恒(一种不完全的永恒,概念化的永恒)到真正的永恒。当我们在内心中寻找永恒时,到最后发现只有在宁静的心灵中,我们才能看到这种永恒。 我们也可以看到一种合理的爱情模式,在爱情的推动下追求永恒。当两个人相处,激情只是带来的变苦,所以刺激和兴奋都会在瞬间逝去,如果在这阵风吹过之后,留下的不是两个人内心的宁静,那么我们是不会看到永恒的。这种两个人的宁静生活蕴育了趋进永恒的可能。我们看到很多夫妻,能在一方逝去后,默默生活,因为他或她已经发现这种宁静,是生活的真实状态,所以他或她能默默生活下去,就好像侣伴依然活着一样。 这就是一种从世俗的宁静向永恒的宁静的一种上升。我不知道怎么更好地翻译serenity,所以姑且称为宁静。这种宁静是唯一不会让我们迷失的状态。这里,我所说的只是一种爱情的模式,当我们一定要选择情感的生活,这是我们可以接受的,并可以把真实展开的一种方式。 当内心宁静,整个夏天都会清凉。 7月8日 恋恋三日周五,约春安和小万编辑吃饭,在华师大里误入藕花深处,却发现别有碧水一湾。于是就买了泳裤等等资具,跳下了水里。之后是红腊的晚餐,姜乙编辑也来了。
这几位都有几把刷子,春安搞的是基督教,他前一天跟我讨论沃格林,认为沃格林和黑格尔很相近,把我惊讶了一番。这天小万又大声喝道,黑格尔根本不是历史主义,他首先是个基督教思想家,把我震了。姜乙编辑在德国是学美声的,在六点做的是尼采。
还有个插曲是小万和他小媳妇电话,据说一下午没联系上,像泄了气的皮球,联系上了就好像是打了吗啡,呵呵,他小媳妇也是无奈,实在身不由己。
周六,继续约春安在华师大游泳,之后,找裘MM和余MM聊天,被分析了下性格,裘MM很多话比较有启发。一场大雨让我们深夜走了夜归路。
周日,自己一个人去寺庙听经,妙灵长老在7点三刻就结束了演讲,走完仪规以后,买了巧克力和水赶往华师大,再战碧波。
呵呵,是长期修禅的缘故,所以肺活量大,比较适合潜泳,所以不喜欢快换气,总是一口气能很长时间。哈哈。
晓罕兄弟来电话,说起杭州图书馆老阿姨组织放生,却不肯收晓罕放生款的事情,唉,没办法。
恋恋三季,是一个越南片子,以前气象局的小邬推荐过,是一首美丽的诗。
阿弥佗佛 7月5日 夏天的浮士绘久石让和北野武的《夏天》是童话,但是我们全都进入了这个故事中,而不想大灰狼的故事,知道那就是假的。 每个人的心被各种各样的事情覆盖,明明喜欢的,却因为这明明的喜欢与歉疚纠缠在因果的锁链上,使得最原本的情绪陷入幽冥,不知去向。然后需要的就是,对别样的喜欢来覆盖这条只见果不见因的锁链。这就是心情的流转,听听久石让的《夏天》,才会知道,原来自己是什么。 在关注自己的时候,才会回到理性上来,我看我自己,才能有节制,才能知道自己没有被某种情绪遮蔽。在这种智慧中,我们才能平静的面对。 我也是个孩子,也会因为看到情绪的乌云,而躲起来,怕那雨点打湿。但是我不在雨中,怎么能看见那线线珠帘。 ×××××××××××××× 我看我自己,才有了哲学,尽管有时候眼睛留在别人身上。 |
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